Усыпальница.

Обычай погребения в церкви пришел на Русь из Византии, где этой чести удостаивались императоры, высшие сановники и патриархи. Московский княжеский собор, посвященный Архангелу Михаилу, почитавшемуся как проводник душ умерших в царство мертвых, является родовым некрополем династии Рюриковичей и первых царей из рода Романовых. Захоронения Рюриковичей расположены вдоль стен собора.

Вдоль южной стены погребены великие князья московские; вдоль западной — князья удельные, близкие родственники великих князей; вдоль северной — князья умершие в опале. Наиболее почетные места захоронения находятся на солее собора близ алтаря. Здесь погребены ктиторы собора Иван Ш, Василий Ш, а также Василий  П. Надгробия пришедшей в XVII столетии к власти династии Романовых, располагаются у юго-западного и северо-западного столпов.

Сохранившиеся надгробия были сделаны в 30-годы XVII в. Они выложены из кирпича и облицованы белокаменными плитами, украшенными резным растительным орнаментом и вязью, сообщающей имя погребенного и даты его жизни и смерти. В XVIIв. каждая гробница была окружена высокой железной решеткой и покрыта покровом из черного бархата. С вышитым на нем крестом. По воскресеньям и по праздникам черные покровы заменяли на красные, украшенные серебряными дробницами и жемчужной обнизью. В 1893 г. по распоряжению священного Синода все дорогие покровы с царских и княжеских гробов были сняты и переданы на хранение в патриаршую ризницу.

В 1901 г. в Санкт-Петербурге была образована специальная комиссия, которая обязалась взять на себя заботу о приведении гробниц в приличный вид. По инициативе комиссии сделали ныне существующие латунные крышки для защиты белокаменных древних надгробий. Каждая крышка окружена чеканным бордюром, по углам изображены государственные гербы (двуглавый орел), поверх возложены литые чеканной бронзы патинированные кресты. Металлические футляры с боковым остеклением поставлены в 1911 г.

1. Захоронения Ивана Грозного и его сыновей:

Первый русский царь еще при жизни приготовил себе место погребения в диаконнике Архангельского собора, превратив его в придельную церковь-капеллу. В ней впоследствии нашли упокоение сам царь и два его сына Иван Иванович и Федор Иванович. Фрески усыпальницы — то немногое, что сохранилось от первоначальной живописи XVI в. Здесь в нижем ярусе представлены композиции «Прощание князя с семьей», «Аллегория Внезапной смерти», «Отпевание» и «Погребение», составляющие единый цикл. Он был призван напоминать самодержцу о нелицемерном суде, о тщете мирской суеты, о непрестанном памятовании смерти, не разбирающей «есть ли нищ, или праведен, или господин или раб».

2. Рака царевича Дмитрия:

В 1630 г. по заказу царя Михаила Федоровича для мощей святого царевича Дмитрия была создана серебряная рака. Заказ выполняла группа мастеров под руководством Гаврилы Евдокимова. Прежняя, деревянная рака была отправлена в Углич по просьбе его жителей. Крышку новой раки украсила рельефная фигура царевича в парадном облачении. В 1630-е годы над ракой, установленной у юго-восточного столпа собора, была сооружена белокаменная резная сень.

В 1812 г. во время захвата Кремля войсками Наполеона серебряная рака исчезла, а крышку спрятали верующие. Она сохранилась до наших дней и экспонируется в залах Оружейной Палаты. Мощи царевича также были спрятаны благочестивыми москвичами и не подверглись осквернению. Новую раку соорудили в 1813 г. стараниями московского митрополита Августина. Именно эта рака находится в соборе в наши дни.

3. Сень над ракой царевича Дмитрия:

В 30-гг. XVII в. над ракой царевича Дмитрия была установлена резная белокаменная сень, увенчанная деревянным бочкообразным покрытием. Полуциркульную арку опирающуюся на две украшенные растительным орнаментом колонки, обрамляет резная надпись, сообщающая о времени сооружения сени. Между колонок по низу поставлена литая ажурная бронзовая решетка. В ее орнамент включены виноградные лозы и фигурки единорогов, служившие символом дома Рюриковичей. Подобные решетки ограждали некогда все княжеские надгробия. Их сняли в 1911 г., а одну из них, подвергнутую оксидировке и некоторым переделкам установили у мощей святого царевича Дмитрия.