Йога.

Йога — эзотерическая, изначально в рамках индуизма, система психосоматических методов достижения устойчивых измененных состояний сознания, включающая актуализацию, дифференциацию, коррекцию и управление соматическими и психическими структурами человека. Исходная цель йоги — изменение онтологического статуса человека в мире.

Слово «йога» произошло от санскритского «йодж» или «йудж». Однако смысловых значений этого слова существует множество. Вот некоторые из них: «упряжка», «упражнение», «обуздание», «преданность», «напряжение», «сопряжение», «сложение», «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз», «служение», «сочетание» и т. п. Это слово похоже на латинское yugum, английское yoke, русское и украинское «иго» (ярмо).

Впервые встречается в Ригведе — древнейшем из сохранившихся памятников индийской культуры, а, возможно и человечества. «Однако в ранних ее частях употребляется в связи с колесницами царя богов Индры или Сурьи (Солнца), влекомых быстрыми буйными конями, обузданными и запряженными в упряжку».

По мере формирования индийской культуры слово «йога» приобретало новые значения. «Образ упряжки становится символом некого обуздания, соединения и управления». Более поздние толкования его переводов сходятся в понимании йоги как особого метода, используемого для управления сознанием, системы психопрактик, ведущих к единению человека с Природой и Вселенной, с высшим Разумом или Абсолютом, к расширению сознания.

Яма — методы позволяющие актуализировать и поставить под сознательный контроль различные психические процессы.
Нияма — методы приведения различных психосоматических структур (тел) в наиболее адаптивное состояние.
Асана — методы работы с физическим и эфирным телами.
Пранаяма — методы управления эфирными структурами с помощью дыхательных упражнений.
Пратьяхара — методы, позволяющие сохранять целостность«Я» человека (кристаллизация сознания), несмотря на давление внешней среды и деструктивные внутрипсихические факторы (разотождествления «Я» с иными психическими процессами, как познавательными, так и чувственно-эмоциональными).
Дхарана — удержание произвольно выбранного психического состояния (методы дифференциации и управления чувственно-эмоциональной сферой и познавательными процессами).
Дхьяна — методы достижения различных измененных состояний сознания.
Самадхи — измененное состояние сознания.

Также, Йога — индийская философская школа (даршана) брахманизма, сформулированная Патанджали в Йога-Сутре предположительно в период с I века до н. э. до II века н. э. Йога очень популярна в Индии, а в XX веке стала весьма популярна на Западе и в России. На сегодня насчитывается более 1000 различных общественных организаций, популяризирующих йогу по всему миру.

Направления йоги.

Общим для всех разновидностей йоги является то, что они представляют собой практики, нацеленные на достижение измененного состояния сознания — самадхи. Различия проявляются в методах, которые для этого используются и в том как понимается это состояние. Как правило практики, имеющие древнюю историю, такие как классическая йога, бхакти-йога, и др., зарождались в рамках тех или иных культов индуистских божеств, после чего их методология систематизировалась в текстах, представляющих уже самостоятельное учение.

Сейчас выделяют 11 основных форм йоги:

Хатха-йога — Функции тела, дыхание.
Мантра-йога — Звучание слогов или слов.
Янтра-йога — Геометрические фигуры.
Карма-йога — Поступки и бескорыстная деятельность.
Крия-йога — Физическое и духовное очищение.
Тантра-йога — Психические эксперименты.
Джнана-йога — Знание, познание.
Бхакти-йога — Божественная любовь, самоотдача.
Кундалини-йога — Эзотерические представления.
Сахаджа-йога — Пробуждение кундалини.
Лайя-Йога — Йога Растворения.
Первые пять ступеней именуются крия-йога (практическая йога), а ступени с шестой по восьмую — раджа-йога (царственная йога).